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    护生 | 解网著于成汤,畜鱼兴于子产
    作者: 来源:发布时间:2017年07月26日 点击数:

    《戒杀放生文讲记》连载21

    道源长老1978年讲于基隆海会寺

    ——张素贞记录

    【文】解网著于成汤,畜鱼兴于子产。

      下面讲二个故事,“解网著于成汤”,解开捕兽的网,显明于商朝的开国君王,名叫成汤。“畜鱼兴于子产。”“畜鱼”是人家送他的鱼不吃,把它养起来,兴于郑国的一位官吏,名叫子产。

      注意文法的次第,本文是放生文,讲到这里才讲放生,前面引了两个故事都是杀生,因为杀生才谈到放生。莲池大师是佛教净土宗第八代祖师,他应该依着佛经讲杀生、放生,但是依着佛经讲,世间的人不相信,所以先讲世间的故事,因为这是中国历史上有的,能不相信吗?这是文章的权巧方便。

    【注】解网者:商王成汤出遇猎人布四面网,祝曰:从天来者,从地来者,从四方来者,皆入吾网。汤为解三面,止留其一,改祝曰:欲左者左,欲右者右,欲上者上,欲下者下,不用命者,乃入吾网。畜鱼者:郑大夫子产,人有馈之生鱼者,子产不食,令校人畜之池中。观此二事,则知放生,非独佛教,儒中君子无不奉行。

      “解网者:商王成汤出遇猎人布四面网”,解网者是第一个故事,商朝一个国王叫成汤,他到山上遇到一个打猎的人,摆列四面网。“祝曰”,“祝”是祈求,打猎的人在那里祈求。“从天来者,从地来者,从四方来者,皆入吾网。”从天上来的入我的网,从地下来的入我的网,从东西南北四方来的,都入我的网,这是擒取尽杀。“汤为解三面,止留其一”,成汤王为打猎的人解除三面网,只留一面网,这是成汤王顾及打猎的人生计。

      “改祝曰:”成汤王改打猎的人的祈求。“欲左者左,欲右者右,欲上者上,欲下者下,不用命者,乃入吾网。”你们飞禽走兽,愿意到左方去的,就到左方;愿意到右方去的,就到右方;愿意到上方去的,就到上方;愿意到下方去的,就到下方;要是不听我的话就入网,因为我只有留一面网,入网不能怪我。

      再讲第二个故事,“畜鱼者:郑大夫子产”,“大夫”是官名,“子产”是人名。郑国有一位官吏,叫子产。“人有馈之生鱼者”,“馈”是送礼。有人送礼给子产,送的是好吃的生鱼。“子产不食,令校人畜之池中。”子产看见鱼是活的,怎么好杀死,叫人把送来的活鱼,养到水池里。

      “观此二事,则知放生,非独佛教,儒中君子无不奉行。”我们观看这两个故事,就知道放生,不是单独佛教主张。儒教中的君子,如成汤王、子产,也奉行放生。

    未完待续。

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