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    【印祖开示】天下多半皆枉死之人,此祸之烈,世无有二
    作者: 来源:发布时间:2018年01月26日 点击数:

    「 

      吾常谓世间人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。间接而死者,亦有四分,以由色欲亏损【1】,受别种感触而死。此诸死者,无不推之于命,岂知贪色者之死,皆非其命。

      本乎命者,乃居心清贞,不贪欲事之人,彼贪色者,皆自戕其生,何可谓之为命乎。至若依命而生,命尽而死者,不过一二分耳。

      由是知天下多半皆枉死之人,此祸之烈,世无有二,可不哀哉,可不畏哉。

      亦有不费一钱,不劳微力,而能成至高之德行,享至大之安乐,遗子孙以无穷之福荫,俾来生得贞良之眷属者,其唯戒淫乎。

      夫妇正淫,前已略说利害,今且不论。

      至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身,行畜生事。

      是以艳女来奔,妖姬【2】献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福曜照临,皇天眷佑,小人视为莫大之幸福而纳之,必致灾星莅止,鬼神诛戮。君子则因祸而得福,小人则因祸而加祸,故曰祸福无门,唯人自召。

      世人苟于女色关头【3】,不能彻底看破,则是以至高之德行,至大之安乐,以及子孙无穷之福荫,来生贞良之眷属,断送于俄顷之欢娱也,哀哉。

    •摘自《印光法师文钞》

    •增广卷三

    •欲海回狂普劝受持流通序

    注(如诚法师)

    1【亏损】1.损害;缺损。2.指容貌、身体受损伤。

    2【妖姬】美女。多指妖艳的侍女、婢妾。

    3【关头】起决定作用的时机或转折点。

    录入者:宗印 责任编辑:思归子
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