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    学文钞 | 宜修易行之行
    作者: 来源:发布时间:2018年05月09日 点击数:

    原文节选

    切不可谓持名一法浅近,舍之而修观像观想实相等法。夫四种念佛,唯持名最为契机。持至一心不乱,实相妙理,全体显露。西方妙境,彻底圆彰。即持名而亲证实相,不作观而彻见西方。持名一法,乃入道之玄门,成佛之捷径。今人教理观法,皆不了明。若修观想实相,或至著魔。弄巧成拙,求升反坠。宜修易行之行,自感至妙之果矣。

    摘自《印光法师文钞》

    •增广卷一

    •与徐福贤女士书

    参考译文

    千万不能认为持名念佛这个法门浅近(【注】浅显不深奥),于是舍弃而去修行观像念佛、观想念佛、实相念佛等法门。而四种念佛法门中,只有持名念佛这个法门最契合现在人的根机。持名念佛念到一心不乱的时候,实相妙理,全体显露。西方妙境,彻底圆彰。就凭持名而亲自证得实相,不作观想(【注】观想,是佛教通途法门的一种修行方法)而彻底见到西方。持名念佛这个法门,就是入道的玄门(【注】入道,开始修行佛法。玄门,奇特神妙不可思议的法门),就是成佛的捷径。现在人对佛法的教理和观想方法,都不了解不明白。如果修行观想或实相念佛,可能会著魔。弄巧成拙,求升反坠。应该修行容易做到的行持,自然就能感得最胜妙的修行果报。

    录入者:宗印 责任编辑:思归子
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