缅怀印祖硕德高风,展望灵岩永昌长盛——在印光大师生西七十周年暨中国佛学院灵岩山分院建校三十周年纪念活动上的讲话-明学长老


今年农历十一月初四日,是印祖往生七十周年,又适逢灵岩山佛学院创办三十周年,常住举行庆贺纪念活动,自不必说,明学忝为本寺住持,缅怀印祖硕德高风,展望山寺永昌长盛远景,深感有千言万语要说,却不知从何说起。姑且随想所至,随便说之。

第一,我以为灵岩山寺之所以能成为国内一致公认的样板丛林,保持长盛弗替,其关键全在于坚守印祖所亲手制定的常住五条规约。

印祖往生以来,无论前住持妙真和尚和明学本人,始终不折不扣地贯彻执行。从而保证常住的香火永昌长盛。五条者:

一、住持不论台、贤、济、洞,但以戒行精严,深信净土法门为准。只传贤,不传法,以杜法眷私属之弊。

二、住持论次数,不论代数,以免高德居庸德之后之嫌。

三、不传戒、不讲经,以免招摇扰乱正念之嫌。堂中虽日日常讲。但不升座,及招外方来听耳。

四、专一念佛,除打佛七外,概不应酬一切佛事。

五、无论何人,不得在寺收剃徒弟。

五条有一违者,立即出院。

祝愿后继此任者,当思印祖兴建灵岩山寺毕生劳绩,亲订五条规约良苦用心。仍旧坚守此五条规约而丝毫不渝,则灵岩山寺之香火,必能万古长盛,久久弗替矣。

第二,灵岩山寺之所以能成为国内外闻名的净土道场,全仗常年一贯坚持念佛。

念佛堂中日日念佛、上供,延生、往生回向,寒署不缀。且每年腊月间,举行一届,为期三七日,摄受来自四面八方信众参与的精进佛七。佛七中又有上座师僧简要开示。令念佛信众,既得到念佛消灾灭罪,善根增长之胜益,又闻到往生西方的修法。实践了印祖末世众生非仗弥陀愿力,念佛求生西方,决不能即生横出三界了生脱死的教导。什么是度众生?坚持一年一届的佛七,对僧团来说,就是度众生呀!所以本寺的例行一年三七日的佛七制度,必须长期实行下去,此是报佛恩,报印祖开创念佛道场之恩的唯一正确途径。

第三,灵岩山寺与十方诸山不同,除应信众要求,举行佛七法事以外,不应酬其他佛事活动。

若是此日无有佛七佛事,全寺僧人亦照常念佛,其仪式与佛七无异,不过少佛前上供、牌位前回向而已。常住灵岩山僧人,临终大都是无甚病苦,偶染小恙,安详而逝,就是念佛得到实益的表露。所以住山僧人是有福德的。切弗静极思动,见异思迁,往其他经忏道场去凑热闹,致自丧善利,得不偿失。即使有其他原因,回自己小庙栖身,仍要将灵岩山念佛好传统带回去,莫忘熏修,是所至嘱!

第四,灵岩山佛学院已经走过30载辛勤道路,硕果累累,桃李遍天下,外边口碑极佳。

为什么作师长者愿意将其弟子送到灵岩山来求读,而不去选择条件名气比灵岩山要好的佛学院呢?就是看中本院道风、学风并重,不致淡化道心,追求新潮,误其子弟故也。赵朴老在日,盛赞灵岩山佛学院办得好,誉为样板丛林。所以我们要保持优良传统,院内师生一致努力,精益求精,将学院办得更好,为诸方丛林输送合格的执事僧才和弘法人才。

第五,本寺为印祖亲手建立之净土念佛道场,国内外广有影响。

来山朝礼者,四季络绎不绝,历年佛七及佛菩萨诞辰接受三皈五戒者,更是不计其数。值此印祖往生七十周年之际,借此机会,殷切期望现散居各地,曾在本寺接受皈戒的三宝弟子、净业友人,各以印祖文钞为修行指南,敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,信愿念佛,求生西方,以此自行,以此化他,庶几生入圣贤之域,没登极乐之邦。

至于印祖之硕德高风,《中兴净宗印光大师行业记》宏文具在,言之极详。不需我钝舌拙笔更添蛇足,而印祖文钞,鸿文巨著,教理意蕴,修持法则,皆在里许。尤是吾等取之不尽,用之不竭之宝库,也无须我节外生枝,再作饶舌矣。(摘自《弘化》2010年第5期,总第63期)

2018年9月19日 15:03