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往事清钟
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往事清钟
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往事清钟 | 印祖的两次“出差”(下)
民国十九年(1930)二月,印祖离开上海往苏州闭关。关中,谢绝人事交际,除继续编校各书外,不舍慈悲答复大众的来函求教。1931年,侵华日军发动九一八事变。随着时局危急加剧,民国二十五年(1936),上海佛教团体诸有识之士,决定于十月启建护国息灾法会七日。
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往事清钟 | 印祖的两次“出差”(上)
1918年农历七月,印祖结束在普陀山的潜修生涯,下山经上海到扬州藏经院刻印《安士全书》,以期转变世道人心。此书由清朝的周安士居士著述,是印祖刻印流通的第一本善书。
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往事清钟 | 抱着惭愧二字,可作入圣阶梯
文钞中的往事是心头的声声清钟印祖有一笔名“常惭”,一生自称“常惭愧僧”。常思己过,对不起自己叫惭,对不起别人叫愧。印祖说,“抱着惭愧二字,可作入圣阶梯。”为什么呢?常怀惭念能生善,常具愧心可止恶。故能“转众生之损人利己心,行菩萨之普利众生行。1897年夏,开悟后的虚云大师别众下焦山,路过普陀,恰逢法
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往事清钟 | 英雄壮志,知行合一
明明那么辛苦,却还一定要践行心中的理想。等到终于停下脚步,仍非放弃,换个方式,继续着不悔。这样的人,很多。
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往事清钟 | 培养习惯, 由小至大、自易至难
文钞中的往事是心头的声声清钟道理都懂,可还是做不到。大概意味着,你已经有了端正的态度,却还没有用上好方法。天地之大德曰生,民物之大苦曰杀。在戒杀吃素护生这件事上,印祖有一个正反两方面的论断:“胜残去杀,须由小而至大。仁民爱物,必自易而至难。傥不推本于涵养仁恕,必至舍小取大,舍易取难。日行残杀,而安冀
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往事清钟 | 勿激进,无躁妄欲速之心,有镇定不移之志
文钞中的往事是心头的声声清钟1929年(民国十八年),一月十一日晚。灯下,印祖提笔给周智茂居士回信,“今人体质多单弱,不得妄效古人。人每每以好名而过为苦行,则反为于道于身,皆无所益。”又说“佛法真益,要在至诚中得。非做一场面,即能了事也。修行之人,必须质直无伪真实做去,方为实行。”理可顿悟,事须渐修
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